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张果
张果隐于恒州条山往来汾𣈆间时人传有
长生秘术耆老云为儿童时人见之自言数
百岁矣唐太宗高宗徵之不起则天召之出
山佯死于妒女庙前时方炎暑须臾臭烂生
虫于是则天信其死矣后有人于恒州山中
复见之开元二十三年明皇诏通事舍人裴
晤驰驿于恒州迎之果对晤气绝而死晤乃
焚香宣天子求道之意俄顷渐苏晤不敢逼
驰还奏之乃命 中书舍人徐峤 通事舍人卢 (第 021a 页)
张果隐于恒州条山往来汾𣈆间时人传有
长生秘术耆老云为儿童时人见之自言数
百岁矣唐太宗高宗徵之不起则天召之出
山佯死于妒女庙前时方炎暑须臾臭烂生
虫于是则天信其死矣后有人于恒州山中
复见之开元二十三年明皇诏通事舍人裴
晤驰驿于恒州迎之果对晤气绝而死晤乃
焚香宣天子求道之意俄顷渐苏晤不敢逼
驰还奏之乃命 中书舍人徐峤 通事舍人卢 (第 021a 页)
张果
张果隐于恒州条山往来汾晋间时人传果
有长生秘箓耆老云为儿童时人见之已言
数百岁常乘一白驴日行数万里休则叠之
其厚如纸置于巾箱中乘则以水噀之复成
驴矣唐太宗高宗徵之不起则天皇后召之
出山佯死于妒女庙前时方炎暑须臾臭烂
生虫于是则天信其死矣(一云后隐于凤州/夏居豆积山冬居)
(鸾鸾山明/皇聘不至)后有人于恒州山中复见之开元
二十三年明皇诏通事舍人裴晤驰驿于恒
州迎之果对晤气绝而死晤乃焚香宣天子
求游之意俄顷渐苏晤不敢逼驰还奏之乃
命 中书舍人徐峤 通事舍人卢重玄赍玺书
迎果果随峤到东京(其唐明皇游/温泉幸东都)于集贤院
安置肩舆入宫备加礼敬公卿皆 (第 004b 页)
张果隐于恒州条山往来汾晋间时人传果
有长生秘箓耆老云为儿童时人见之已言
数百岁常乘一白驴日行数万里休则叠之
其厚如纸置于巾箱中乘则以水噀之复成
驴矣唐太宗高宗徵之不起则天皇后召之
出山佯死于妒女庙前时方炎暑须臾臭烂
生虫于是则天信其死矣(一云后隐于凤州/夏居豆积山冬居)
(鸾鸾山明/皇聘不至)后有人于恒州山中复见之开元
二十三年明皇诏通事舍人裴晤驰驿于恒
州迎之果对晤气绝而死晤乃焚香宣天子
求游之意俄顷渐苏晤不敢逼驰还奏之乃
命 中书舍人徐峤 通事舍人卢重玄赍玺书
迎果果随峤到东京(其唐明皇游/温泉幸东都)于集贤院
安置肩舆入宫备加礼敬公卿皆 (第 004b 页)
张果
张果隐于常州条山往来汾晋间时人传有
长年秘术耆老云为儿童时见之自言数百
岁矣唐太宗高宗累徵之不起则天召之出
山佯死于妒女庙前时方盛暑须臾臭烂生
虫闻于则天信其死矣后有人于常州山中
复见之开元二十三年玄宗召通事舍人裴
晤驰驿于常州迎果对晤气绝而死晤乃焚
香启请宣天子求道之意俄顷渐苏晤不敢
逼驰还奏之乃命 中书舍人徐峤 通事舍人
卢重玄赍玺书迎之果随峤到东都于集贤
院安置肩舆入宫备加礼敬公卿皆往拜谒
或问以方外之事皆诡 (第 005a 页)
张果隐于常州条山往来汾晋间时人传有
长年秘术耆老云为儿童时见之自言数百
岁矣唐太宗高宗累徵之不起则天召之出
山佯死于妒女庙前时方盛暑须臾臭烂生
虫闻于则天信其死矣后有人于常州山中
复见之开元二十三年玄宗召通事舍人裴
晤驰驿于常州迎果对晤气绝而死晤乃焚
香启请宣天子求道之意俄顷渐苏晤不敢
逼驰还奏之乃命 中书舍人徐峤 通事舍人
卢重玄赍玺书迎之果随峤到东都于集贤
院安置肩舆入宫备加礼敬公卿皆往拜谒
或问以方外之事皆诡 (第 005a 页)